Bruno Books

La teoria que propone Rudolf Arnheim, habla de una manera practica de la combinación de colores armónicos y sus distintas yuxtaposiciones.
Nos explica lo que es la unidad figural y sus aplicaciones en la pintura.
Es excelente si lo que quieres es aprender y comprender la teoria del color, sus armonías y composiciones

This atlas is one of the best, if not THE best atlas on fish diseases I have ever encountered. It contains excellent color photographs regarding every crutial aspect of the described diseases. It is very friendly to use and shows/describes all the relevant differences between diseases that may seem alike. I am sure that this book will be of great help to any fish pathologist.

Bruno S. Sergi had an idea. He wanted to outline the future through examining history of the economics in Russia. His examination of the evolutionary processes and the functioning of Russia's economy in the past should best serves understanding the present and outlining the future guidelines. As Aristotle has said in the ancient Greece, "if you would understand anything, observe its beginning and its development." The principal idea of Sergi's book on Communist Economics in Russia is thus observing the past and building the future. However, as the Irish writer Oscar Wilde wrote, "any fool can make history, but it takes a genius to write it." And, Sergi wrote it, he wrote a history rich of lessons, and he did so in a fascinating way.

This book is constructed in such a way that presents a deep and thorough narrative of the history of Russian economics. His story is exceptionally striking, perhaps the most comprehensive and in-depth academic endeavor on the Russian economics we ever had in our hands. His book starts with a chapter on "Ideology and Symbols in Russia" and ends with "The Evolving Russia: From the 1990s to Putin." Other periods examined in this book include: The Tsarist Russia and Lenin, De-Stalinization and Economic Reforms, "Gorbachev, the Man with Iron Teeth", and Russian and Western Actions.

Once he identifies certain symbols, political and economic, which have followed the historical configurations of the Russian economics and politics, Sergi analysis the logic of various Russian leaders in handling the economy. He addresses the role of communist power and the way it was used by various leaders in the course of Russia's history, and the reactions of Presidents Yeltsin and Putin after the collapse of communist system. He further highlights a number of causes and problems the post-communist Russia is facing, such as the rise of corruption, of the so-called oligarchs. The author also lays down a set of recommendations and proposals for reforms. Those with an interest on Russia should definitely have this book in their personal libraries.

I lost my one copy of Bruno Tarzia's amazing poetic forms chart somewhere between college and now, and would love to find a copy. This chart is detailed, beautifully done, and extremely helpful for an English Literature major or any lover of poetry. If any person reading this has a copy (or several) or knows where to find one, please post here and let me know.

I should mention that Bruno Tarzia was my uncle, and so I grew up looking at this chart and consequently not valuing it half as much as I should have.

Thank you for any help! Lisa N.

This book is my all time favorite book! In the beginning it's a little hard to follow, but keep reading and you're hooked! I love how the childern are the stars of the book. The way Bruno talks is soo cute! This book touches on very natural things, but it presents them in a wonderfully different view. It has a feel to it that no other book has. The plot is there, but it's very vague so that the book is very relaxed and open-minded. If you like Sylvie and Bruno, Sylvie and Bruno Concluded is a must! My favorite part of the book is how wonderfully it concludes and leaves you perfectly content, yet a little bit of wonder still lingers. From all angles, this book is one of a kind!

The next time I teach a class on Giordano Bruno in the context of his philosophy and connection to Renaissance Magic, I will assign this book as a required text. It is an excellent example of the "cutting edge" of Bruno studies, focused tightly down to a single term. The detailed and rewarding analysis of the theme of contraction helps bring to light the mystery of Bruno's relation to the various scholastic, neoplatonic, and ancient strains of philosophy, religion, mysticism and magic that inform his strange works. Catana helps us to understand why [to paraphrase Paolo Rossi] the rules of metaphysics, logic, rhetoric, and the imagination are interchangeable for Bruno, and has made some interesting discoveries, for example offering productive speculation as to the presence of the liber de causis tradition as a background to Bruno's thinking. For those who are looking for a deep treatment of Bruno the neoplatonist (clarifying especially the influence of Plotinus) and scholastic philosopher (not just Aquinas!), this text should not be skipped. It definitely deserves a place in any library or serious academic bookshelf dedicated to the contemporary study of Renaissance thought in general, and Bruno in particular.

More valuable for advanced academic students of Renaissance philosophy and magic (who will still likely find this book dense and difficult, but a model of craft), this text should also serve as a difficult and puzzling, yet rewarding introduction to the religious/magical/occultic side of Bruno as well. I recommend it highly for practicing occultists who seek to understand the subtler aspects of the "arts of memory" put to noetic-gnostic use.

For an academic text (beautifully produced, of course) it isn't commanding all that high a price, really--especially considering what occult academic collectibles are selling for these days.

Craftsmanship is to the Germans what style is to the French, tradition is to the British, or independence is to the Americans, and it shows in these books: the drawings, coated paper, printing, and so on are all head and shoulders above the competition. The basic format for all the books is the same--history, followed by science and engineering, followed by examples. In this book, the technical section emphasizes structural matters, with a large chapter on precast construction. There's nothing on reinforcement requirements because they're covered in building codes. Shell structures are discussed, and another chapter covers surface finishes. The translation to English is OK but lacks the nuances that make for pleasant reading.

Too bad there is nothing for the US architect of this quality, because all the technical references are to German or European standards. But they're educational nonetheless.

An indepth, well-research account of the ethnic conflicts of Russia's near abroad, the Caucasus, also explaining in detail the international community's response to these conflicts including the UN, and the CSCE, and Russia's role in the conflicts, and Iran and Turkey's interests in the region. A must read for anyone who desires to understand the current situation in Georgia, Armenia, Azerbaijan and Russia's own suthern republics.

I am 27 years old, a former student of Janet Bruno. When I was in the 1st grade in the mid- seventies, we made many of the recipes, and I remember loving it. Thanks Mrs. Bruno, wherever you are.

El autor Bruno Armany. Es un ciudadano canario universal que, desde su tierna infancia, comenzó a sospechar que las religiones no habían sido inspiradas ni dictadas por lo que la mayoría de la gente llamaba y llama Dios. A mérito de esta revelación natural, y después de haber viajado por casi todo el mundo, Bruno, con sus experiencias mundanas, se propuso un día, siendo ya adulto, descubrir el misterio acerca de por qué las religiones se elaboraron; y por qué sus creadores mantuvieron que fue Dios o su dios quien los inspiró acerca de lo que ellos escribieron como Mandamientos a cumplir por la humanidad. De ahí que Bruno, por su rebeldía y el afán de saber más, desde su infancia a su edad adulta buscara en cientos de libros datos relacionados con la filosofía religiosa; y hechos y pruebas científicas que verificaran o desmintieran lo predicado por los supuestos profetas, mesías y apóstoles. A ello se debe que, a partir de lo encontrado en sus pesquisas cotidianas y en la historia que revisó, Bruno compusiera esta obra con un conjunto de temas y relatos que iluminan la mente y abren los ojos a aquellas personas que los han tenido vendados por algún dogma. La misma expone diversas ideas basadas en teorías ateas y científicas que dan respuestas a algunas preguntas filosóficas, religiosas y políticas que, en diferentes momentos de tu vida, te habrás planteado. También hallarás en este trabajo varios análisis -explicados brevemente- de gran parte de las religiones abrahámicas y de algunos de sus conflictos en la historia política mundial desde hace casi 6.000 años hasta nuestros días, así como teorías científicas paleontológicas que muestran cómo se formó parte del universo y la "No" existencia de Dios, o de algún dios, y "Sí" la existencia del COSMO PODER, que no es Dios ni un dios, sino la libre Energía Soberana que comanda y cuida el Todo, sin obedecer los deseos y antojos de algo o alguien.





Esta obra explica claramente la historia, la fantasía, los abusos y las mentiras de las tres religiones abrahámicas, la judía, la cristiana y la islamica. Y como ningún otro libro que yo conozca, relata temas filosoficos que Le enseñará también a ver las religiones desde otros puntos de vista muy abiertos. Seguro que si cree por fe, la información que obtendrá del referido, le quitará la venda que alguna religión posó quizá sobre sus ojos.

A seguir le muestro algo que hallé en el libro.




PRÓLOGO.
No sé con certeza por qué razón, pero supongo que fue por herencia genética e intuición psíquica, que desde muy temprana edad comenzara a sentir rebeldía contra el dogma católico que en la escuela y en la iglesia de mi país trataban de inculcarme.
En lo que concernía a religión, siempre encontré maldad e hipocresía en la mayoría de los curas, predicadores, monjas y maestros de escuela que traté, y en otras muchas personas que decían ser creyentes y practicantes de algún credo. A partir de esas conclusiones en la niñez, en mi mente floreció el principio de la idea de que las religiones no habían sido inspiradas por lo que muchos llamaban y llaman dios. Dicha desilusión infantil, a medida que fui creciendo, me hizo más rebelde y menos crédulo. Así, con una infancia marcada por una tendencia antirreligiosa, y luego con los viajes que hice por casi todo el mundo (visitando personas, ciudades, puertos, y muchos más que Colón y que el apóstol Pablo), desperté en mi vida viendo con luz clara la farsa religiosa y la cruda realidad; experiencia que me ha hecho dedicar algunos años de mi existencia a la lectura de muchos libros con referencias a mi preocupación filosófico-religiosa y política.
Con lo aprendido de lo leído, y de algo de lo mundano en general, comencé un día a hacer apuntes, queriendo convertirlos en una crítica que contestara en continuidad a todo lo narrado en la Biblia y en el Corán. Pero, según avanzaba en la labor, la sana intención se me truncó, al darme cuenta de que analizar y responder a la plenitud de lo que dicen los dos volúmenes religiosos era un trabajo que ocupaba demasiado espacio en papel y tiempo.
Unas semanas después, ya con la idea inicial abandonada y sintiéndome algo defraudado, recordé la técnica literaria de algunos autores americanos. Opté entonces por dar a mi anhelo un sentido parecido al de ellos. De ahí que surgiera con mucho esfuerzo y honestidad esta obra conformada por varios temas y relatos filosófico-religiosos y políticos, con los que deseo -si es que no los conoces- ayudarte con toda mi buena voluntad a entender parte de lo ocurrido en el mundo, desde el Año Cero del Génesis Judío (aprox. 3844 a.C.) hasta el presente; y así, con esta extraña y sugestiva información, ilumines tu mente y te liberes de la venda que, sin que lo hayas solicitado, algún dogma posó sobre tus ojos.

INCULCACIÓN.
Por motivos de inculcación, falsedad y ambición personal, hay en este mundo hombres y mujeres con diferentes credos religiosos, conocidos por casi todos como grandes personajes (entre los cuales encontramos, por ejemplo, a presidentes y líderes religiosos, masculinos y femeninos), de naciones de los cinco continentes. Tales mandatarios, según su educación e interés social y político, proclaman ser obedientes al dios que profesan la mayoría de sus ciudadanos, y dicen a menudo en sus discursos "que su dios guarde o bendiga a su nación", olvidándose de las otras. Los jefes políticos y líderes religiosos suelen poner a un dios como dictador y testigo de sus acciones, sean de índole social o de guerra. Cuando deciden destruir y matar, antes de dar la orden señalan como justificación que en su ley existen párrafos -y, en su Libro de Fe, versículos o ayates, etc.-; que, con apoyo político y en el nombre de su dios, les otorgan el derecho a su malvada y falsa iniciativa. Y así, sin más razonamientos ni remordimientos, ni excusas, creen salvaguardarse del daño que hacen cuando destrozan parte de la Tierra y asesinan a miles o millones de humanos y animales, que, sin saber por qué, o sabiéndolo algunos en mucho o poco, mueren bajo el impacto de algún arma, de aquéllos y aquéllas que mandan a matar con el permiso de unos patriotas hipócritas ambiciosos, y un dios inventado para la guerra y control humano.
También para convencer a las masas, y con el mismo interés político y religiosos, la mayoría de los líderes religiosos y políticos ejercen su autoridad sobre los ciudadanos con parábolas atemorizantes y otras veces consoladoras, sacadas de cuentos provenientes de la antigüedad. Y confunden a los mismos con frases de idiomas raros y ya casi muertos, con las que ofrecen mucho y dan poco; retórica que, cuando alguien la escucha por primera vez, le suena como si viniera de lo divino o encantado, pero cuando la analiza, se da cuenta de que es puro rollo adormecedor que proviene de unos listillos que no hacen más que empapar un paño seco como el que usan los charlatanes para rellenar la mente de las personas honradas, que, por haberse ocupado de trabajar y cuidar a sus familias, no han tenido la oportunidad de meditar, mentir y manipular como aquéllos y aquéllas que no laboran, sino que predican y verborrean.
Esos individuos (varones y "varonas"), que presumen de ser la antorcha piadosa que alumbra entre huecos y tinieblas de la esfera terrenal, y en ciertos momentos dicen sacar a la luz parte de la supuesta verdad, no son más que simples baterías llenas de energía mundana, que después de un corto tiempo se agotan; y su camino, similar al de los demás, les resulta tan largo y confuso que antes de llegar al final se les oscurece.

EL ARCA DE FANTASÍA.
Acerca del arca de Noé he concluido que, de acuerdo con las dimensiones de longitud, anchura y altitud con las que fue construida, calculadas aprox. en 41.000 m3, ésta no pudo haber utilizado más de la mitad de su capacidad de volumen para albergar animales; dado que, para que pudieran permanecer a bordo durante todo el Diluvio y sobrevivir, la otra mitad de la nave tuvo que ser reservada como espacio de flotación, para la comida de los animales, y para la comida y utensilios de Noé y su familia. El máximo de animales que pudieron caber en el arca fue, quizá, la media de una pareja por metro cúbico, lo que indica que la totalidad de los animales supuestamente recolectados y salvados pudieron ser unas 20.500 parejas. Mas hay que tener en cuenta que esta historia no pudo ser real por diferentes factores geológicos y humanos.
En primer lugar, Noé no pudo construir una nave de tales dimensiones con tres hijos, tres nueras y su mujer. Para dicha labor tuvo que haber contratado a miles de personas. En ese tiempo, si es que las empleó, no tenían herramientas modernas, ni transporte, ni maquinaria como grúas u otros utensilios para acarrear y levantar peso. Noé, para hacer un arca tan grande, necesitó cortar por lo menos, para cada metro cúbico del casco y la cubierta, tres árboles de entre cincuenta y setenta años de edad; y en especial para travesaños y la quilla, varios de casi doscientos años. Esto significa que si multiplicamos la totalidad de los metros cúbicos del arca por tres, sin contar los árboles especiales para los travesaños y la quilla, obtenemos la cifra de 123.000 árboles. Esta cantidad de árboles ocuparía una extensión, como mínimo, de 150.000 m2 de terreno fértil, y en una tierra árida como la de Israel, tal vez el doble o el triple. También tuvo que haber necesitado, por lo menos, 8.000 Kg. de hierro u otro tipo de metal para trincar la madera y hacer el ancla; toneladas de cáñamo y brea para calafatearla; y unos tres mil metros de cadena o cabo para anclar cuando el arca estuviera a flote y evitar así que fuera a la deriva.
Por otro lado, si llovió tanto como se narra en la Biblia, en donde se afirma que se cubrieron todos los montes del planeta Tierra (y si, por el contrario, aceptamos que sólo se cubrieron los montes de la llamada Tierra Santa, porque la gente de ese tiempo no conocía la geografía habida), de ninguna forma tal hecho pudo tener lugar, puesto que para cubrir los montes más altos de Israel -que se encuentran a unos casi mil metros sobre el nivel del mar- tuvo que haber llovido muchos trillones de metros cúbicos de agua; y a la vez esparcirse por toda la esfera terrestre con igual altitud. Por ley de gravedad es imposible mantener el agua en una zona de la Tierra que se encuentre por encima del nivel del mar. El agua sólo se puede conservar en un sitio más alto que el nivel de mar, si por ejemplo la cercamos dentro del cráter de un volcán, o en un lago, etc. Pero para que el agua se pueda mantener estancada, los bordes del cerco tienen que estar más altos que el nivel de la misma ya que, si los bajásemos por debajo del agua, ésta fluiría hacia el nivel de mar.
Ejemplos que ilustran este fenómeno los encontramos en el Canal de Panamá, en el Gran Cañón de Arizona en los Estados Unidos de América, en el lago de Karlstad en Suecia, o en los ríos que buscan su cauce. Es por ello que en ninguna parte de la Tierra pudo haber acontecido semejante suceso como el Diluvio, "tal y como se describe en Génesis". Además, para que se produjeran semejantes precipitaciones tuvo que haber existido una grandísima fuente de evaporación.
No obstante, si siguiésemos el relato y aceptáramos que la lluvia fue de procedencia de nieve o hielo existente sobre la corteza terrestre, entonces estos dos componentes tuvieron que estar alrededor de toda la esfera menos en la tierra donde se inventó la narración; y a más de mil metros de altitud, ya que de un metro cúbico de hielo y nieve no se evapora un metro cúbico de agua, sino menos. De todas formas, para que sucediera tan inmensa evaporación, debió hacer tanto calor que toda vida habría muerto antes de que pudiera entrar en el arca. También podríamos pensar que la lluvia provino del universo, algo increíble. De momento, sin embargo, para dar más credibilidad a la historia voy a decir que la acepto, mientras desgrano otros conceptos a tener en cuenta respecto a la veracidad o falsedad del Diluvio.
En un barco con la capacidad que se indica en la narración del Diluvio no pudo entrar una pareja de animales de cada especie, por falta de espacio. Por esa época, había tantos animales en el mundo que solamente para reunirlos se habrían necesitado cientos de años, más un equipo, transporte, trabajadores y conocimientos de geografía que los hombres de ese tiempo no tenían. Además, para permanecer en el arca durante casi un año, necesitaban comida para las personas y animales que serían salvados. Si multiplicamos la comida de una persona por día, la cual se puede estimar en 300 gr., al cabo de un año lunar cada persona habría necesitado 106,2 kg. de comida. Esta cifra, multiplicada por 8 personas que conformaban la familia de Noé, da en total la cantidad de 849,6 Kg. de alimentos. Y suponiendo que cada uno de los animales necesitara como media mínima de comida por día 1 kg., en un año lunar de 354 días necesitarían 354 kg. por animal, multiplicados por la cantidad de 20.500 parejas X 2 animales = 41.000 animales, por 354 kg. de comida por día = 14.514 toneladas. El peso total a bordo de comida, sin contar enseres, habría sido de 15.363.6 de toneladas, o igual a 15.363,6 m3; lo que significa que más de la cuarta parte del arca se tenía que utilizar para este fin. Como algo insólito, me pregunto: ¿quién de los ocho tripulantes limpiaba los excrementos de tantos animales a bordo?
Partiendo de estas simples operaciones matemáticas, se concluye que la cantidad de comida necesaria para alimentar a las personas y animales durante un año de estancia en el arca representa más de la cuarta parte del volumen de la nave. Sin embargo, aún tomando en cuenta que, de los animales que entraron en el arca en parejas, sus crías nacidas a bordo fueran utilizadas como alimento, las cuentas no varían demasiado, puesto que la cantidad de comida estimada por persona y animal está basada en mínimos de consumo; aparte, los animales nacidos en la nave y no comidos ocuparían más espacio.
Por otro lado, nos encontramos con que Noé nació aproximadamente en el año 1056 C.J. = 2788 a.C.; es decir, que la fecha del Diluvio vendría a ser en torno al 1656 C.J. = 2188 a.C. Noé murió aproximadamente en el año 2006C.J. = 1838 a.C., lo que nos indica que aún vivía en el momento del nacimiento de Abraham, que nació en torno al año 1904C.J. = 1940 a.C. Esto explica que desde el final del Diluvio hasta la fecha de la emigración de Abraham a Egipto, que sucedió sobre el año 1979 C.J. = 1865 a.C., transcurrieron 322 años. Si el Diluvio fue un hecho verídico, ¿cómo se puede creer que Abraham emigrara a Egipto, en torno al año 1979C.J. = 1865 a.C., y se encontrara con una nación con todo el esplendor y civilización que Egipto tenía por entonces? Otro dato a considerar es que unos 550 años después, aproximadamente en el 2529 C.J. = 1315 a.C., apareció en la historia de Egipto Moisés, quien como príncipe reinó en dicho país con una civilización conformada por unos 2.000.000 de egipcios y cerca de 1.500.000 de hebreos-israelitas.
Tampoco cabe en cabeza alguna que en un período desde el final del Diluvio al nacimiento de Moisés, que fue de aprox. 872 años, una familia como la de Jacob=Israel pudiera en Egipto haber engendrado a partir de doce tribus una descendencia que se multiplicó en el tiempo mencionado en cerca de 1.500.000 personas esclavas; las cuales, según la historia religiosa judía, fueron luego liberadas por Moisés.
Así y todo, si se hubiera hecho un arca con la capacidad de volumen para albergar a todos los animales que de verdad había por esa época en el mundo, tendría que haber sido elaborada -sin exagerar- como mínimo dos mil veces mayor en tamaño que el arca que se dice que Noé construyó; tal nave no hubiera podido ser manejada por las ocho personas que componían la familia de Noé.
Otro punto a recordar es que, si el agua que cubría la superficie del planeta Tierra a una altitud de aprox. mil metros se secó en más o menos un año lunar, las temperaturas tuvieron que ser tan altas que las personas y los animales a bordo del arca habrían perecido; pero, sin lugar a dudas, tal cantidad de agua debió tardar millones de años en secarse. Pero si el agua se evaporó, ¿ a donde fue a parar su condensación?... Por otro lado, si Noé contrató a personas para construir el arca, entonces tuvo que haberlos engañado, porque en ningún momento les dijo que terminada el arca ellos morirían; cuestión que su dios (siendo éste, según los judíos, bondadoso y supremo) no ordenaría, ni se prestaría a tal crimen. En resumen, la narración se escribió simplemente para enseñar a los hombres a ser obedientes y esclavos de un credo.

Si hubiera tomado al pie de la letra lo que dice Génesis:
- Diluvio Universal. Génesis 7: 2 y 3
« 2. De todo animal limpio tomarás siete parejas, macho y su hembra; mas de los animales que no son limpios, una pareja, el macho y su hembra.
3. También de todas las aves de los cielos, siete parejas, macho y hembra, para conservar viva la especie sobre la faz de la Tierra.» -; siendo así, tendría entonces -sin contar los animales no limpios- que multiplicar mis datos sobre la entrada de animales en el arca por casi siete. De las cifras que se obtienen de esta simple operación mental se concluye que un arca con tales dimensiones era imposible de construir en ese tiempo, e inclusive hoy día supondría un monstruoso trabajo.

Un saludo. B.Perera.